“天地不仁，以万物为刍狗”意思是天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗。
出自战国老子的《道德经》第五章，原文：
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。
多言数穷，不如守中。
天地不仁，以万物为刍狗：
意思是天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗。
通俗点说，天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。
不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关;天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。
是什么意思啊？
诠释：
天地大自然对众生平等大爱无私的特性。
“天地不仁，以万物为刍狗”。
意思是说:天地、山河大地在养育我们人类！整个大自然、法界，它是没有私心，没有我、我所的分别，它是完全平等的善待一切众生。
“不仁”就是没有偏爱、没有偏私。
圣人不仁，视人命为草芥。
”这句是什么意思？
出自《道德经》老子第五章。
原文：
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
译文：
天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
这句话的意思是说，天地视万物与草扎成的狗一样，没有贵贱分别。
所以天地对待世间万物是一律平等无私的。
圣人的眼中，百姓与草扎成的狗一样，没有高低、贵贱的区别，所以圣人对待所有的百姓是一视同仁的，不会有分别心。
原句出自《道德经》老子第五章。
这句话的意思是说，天地滋养着万物，不会说自己多么仁厚，不求万物用草扎成的狗来表示祭拜他。
所以天地不言仁，不争仁，滋养着万物，不求万物回报他。
圣人对待（宇宙学上的）事情的基本原则是按规律来加以处理，且这种规律也是“天地”的规律。
规律与规律在本质上是平等的、相同的。
圣人即是发现和认知世界的先驱，也即是人中之一。
