夜郎自大中“夜郎”指的是现在贵州地区。
夜郎故事首见于司马迁的《史记》。
2、汉武帝开发西南夷后,为寻找通往身毒(今印度)的通道,于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国,再无法西进。
逗留期间,滇王问汉使:“汉敦与我大”后来汉使返长安时经过夜郎,夜郎国君也提出了同样问题。
这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语。
夜郎是一个国家。
大概在我国西南部，夜郎囯在夏商时属百濮地，百濮在今云南、贵州，四川至江汉流域以西一带。
西汉以前，夜郎国名无文献可考。
夜郎之名第一次问世，大概是在战国时期。
贵州人。
夜郎是一个神话人物，是中国古代儒学典籍《吕氏春秋》中的一个“蛮夷”。
《吕氏春秋》中记载：
“夜郎，在鬼神之国。
其人多魔神，能飞行，善用火，以改龙虎之形。
以蛇为神，是以常食蛇肉，以蛇皮裹身，故蜚短裸股，而覆以蛇皮。
”可以看出，《吕氏春秋》中夜郎被描绘成一个生活在神话之中、充满神秘色彩的部族。
夜郎自大的夜郎是指夜郎国，位于现在贵州地区。
夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家，夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。
“夜郎”一词,有两种解释：
一是与成语“夜郎自大”的“夜郎”意同,即古夜郎国,在今贵州省西部桐梓县；二是指湖南省沅陵的夜郎县。
夜郎:汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。
唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。
这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。
李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
