“裕”与“无咎”不连读，裕无咎，语出《周易•晋》:“初六……罔乎，裕无咎。
”“裕”，宽裕，引义为待命。
此语犹说：
宽以待命则无过失。
初九爻进则遇明，虽属可晋，但居下位贱，尚需待时而进，不宜急进。
《象》说：
“裕无咎，未受命也。
”魏王弼注：
“方践卦始，未至履位，以此为足，自丧其长者也，故必裕之，然后无咎。
”
无咎走投无路，竟还想杀了孙武，不料死在自己的剑下。
可贞无咎是易经中的术语，表示不断保持正确、正直的品格和信念，就可以避免遭遇祸患，不必担心受到惩罚或遭受损失。
而且，这种正确的品格和信念还可以帮助人们在人生的各个领域获得成功和幸福。
"静则无咎"是一个汉语成语，主要用来形容在静止、安静的状态下，可以避免引起问题或麻烦。
这个成语强调了在某种情况下，保持平静、稳定的心态对于避免犯错误和避免不必要的麻烦具有重要作用。
